De Sojong-geloften zijn: niet doden, niet stelen, niet liegen, zich onthouden van seksuele praktijken, geen bedwelmende middelen gebruiken (tabak, alcohol, enz.), niet op een ereplaats zitten, niet eten of drinken buiten de voorgeschreven uren, geen versieringen dragen, geen parfum of make-up opdoen, niet zingen, niet dansen. Dit is het "Hinayana" aspect van Nyoeng Nee.

Deze praktijk van zuivering en discipline maakt de geest meer open voor het bewustzijn van het lijden van alle wezens én van ons eigen lijden, gevangenen als we zijn van samsara. Ze heeft tot doel de Geest van Ontwaken te ontwikkelen, het mededogen dat voortkomt uit het diepe verlangen om anderen te helpen, om hen hulp te bieden en om gepaste voorwaarden te scheppen voor het ontwaken van ieder voelend wezen. Nyoeng Nee impliceert dus een motivatie die in overeenstemming is met de Mahayana-beginselen.

Deze motivatie stelt ons op haar beurt in staat om onze geest te richten op de uiteindelijke aard van elk wezen, onze Boeddhanatuur. In de praktijk van Nyoeng Nee neemt dit de vorm aan van Chenrezig met 11 gezichten en 1000 armen, die de essentie van het mededogen en de liefde van alle Boeddha's voorstelt. Onze geest richt zich dan op de meditatie die in de tekst van de Nyoeng Nee uiteengezet wordt, waardoor we hem kunnen openen voor deze dimensie van wijsheid en universeel mededogen, aanwezig in ieder voelend wezen. In die zin is het een Vajrayana praktijk. 

Praktische informatie :

Nyoeng Nee, de volledige praktijk van het vasten: de eerste dag eet men niet meer na het middagmaal. Drinken is toegestaan (water en kruidenthee) en ‘s avonds een yoghurt. Tijdens de tweede dag (de dag van de stilte) wordt er niet meer gegeten tot het ontbijt van de volgende dag. Drinken is toegestaan (water en kruidenthee).

Nyen Nee, de half-vastenpraktijk: als men voor deze formule kiest, mag men 's middags eten, de hele dag drinken (water of kruidenthee) en 's avonds yoghurt eten.

Wij verzoeken de deelnemers de avond tevoren aanwezig te zijn, aangezien de praktijk de volgende ochtend om 5.50 uur begint. Het is ook belangrijk dat u tot het ontbijt blijft op de laatste dag.

Het gebruik van de teksten wordt uitgelegd tijdens het voorafgaande onderricht van Lama.